最近有很多朋友詢問我有關(貸款.卡債)的問題
因為我曾經有過這方面的經驗(貸款.卡債)
所以我決定寫一篇關於(貸款.卡債)解決的管道
希望這篇文章能幫助你解決金錢上的問題
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針對一般民眾貸款的廣泛名稱，以信用作為借貸依據，相對利率較高，隨著每人不同身分、職業、財產等特性而有不同的利率及額度，一般而言，軍公教職人員、上市上櫃公司員工、五百大企業、以及低負債的民眾較容易申請成功，貸款額度也較優惠。
卡債代償
即是信用卡、現金卡餘額代償，是以較低利率的貸款產品，為您代為償還在其他發卡機構的信用卡、現金卡帳款。
本金
就貸款而言，本金指的是不含利息在內的借款金額，即不計應付利息的借款金額。
本金平均攤還法
每月償還不含利息在內的借款金額即為本金，而本金平均攤還法的利息計算方式則以貸款的金額扣掉已償還的本金餘額來計算，初期繳款的金額會較高，但繳款越到後期則會隨著本金的償還，需支付的利息也會逐月減少，相對的還款金額也會逐漸降低。
助學彰化縣花壇鄉民間代書信貸貸款
在學學生向銀行申請繳交學費的政策性低利率優惠貸款，學生畢業滿一年之後，才開始繳交利息，若畢業一年之內還款，只需繳本金即可，利息則是由政府來補助。
定存質借
在銀行或郵局的定期存款，定存質借可說是利率較划算的借款工具。如果是短期資金需求，又不想將定存解約、損失利息收入的話，「質借」的方式來資金週轉是不錯的方法。
金融卡借款
金融卡除了讓您提領現金外，還可以做「存摺透支貸款」，如果您帳戶裡的活期存款、活期儲蓄存款或定期存款愈多，與銀行來往時間愈長，可借貸的額度也就愈高。
青年創業貸款
政府為鼓勵青年自行創業的優惠貸款政策。只要創業三年內均可申請，第一年繳款可先繳利息，這對於創業者初期的營運及資金運用壓力減輕不少。
信用卡
信用卡亦稱為塑膠貨幣；它能提供民眾用來取代現金消費的通用工具。而「信用卡」是由各金融機構所認可發行，發卡單位會依照申請人的薪資所得、信用紀錄來評估核發信用卡的消費信用額度。
信用卡信用貸款
綜合小額信貸和現金卡的優點，強調高額度、低利率、快速核准借款。 一旦核准後，會有個專屬帳戶，日後每次繳還本金的部分，就會存入該帳戶，遇到急用也可至到此帳戶提出，省去等待時間與繁雜手續。
信用卡餘額代償
信用卡餘額代償是以較低的利率為您代為償還在其他發卡機構的信用卡帳款。
信用卡簡易信貸
只要持有信用卡每期繳款狀況正常，即可申辦。此借款利率一般會比現金卡還要低，不須具備保人及擔保品即可申請。金融機構為降低風險，依信用卡的額度而訂，通常可貸款額度不高，還款期限也短。若延遲還款，將以信用卡的循環利率來計算遲繳利息。
信用貸款轉貸
將原有月付較高的信貸，轉貸至其他較低利率的銀行進行貸款之服務，爭取較低利率或延長期數，讓您月付更輕鬆。
信用桃園市中壢區代書貸款額度
信用卡的信用額度即是消費額度，也是所謂的循環信用額度。銀行會依據個人提供的財務能力、信用記錄等資料，設定信用額度。在信用額度內可刷卡消費，並享有循環信用的付款便利。
指數型信貸
通常係挑選國內十大銀行，以一年期平均定儲利率當做指標利率，外加銀行本身成本加碼來算出貸款利率。至於加碼的程度，也會考慮到申貸者的信用評分而定，指數型信貸大多每半年更動一次利率，是為了要調整指標利率。
花蓮縣壽豐鄉民間信貸
▲甜甜圈品牌新上市的香蕉主題季，6款限定口味平均售價40～45元。（圖／記者徐恩樂攝，下同）
記者徐恩樂／台北報導
甜甜圈品牌Mister Donut本月再推水果季主題甜點，這次用台灣本土香蕉，推出6款全新限定甜甜圈，品項包括微笑芭娜娜、繽紛芭娜娜、香蕉波堤、香蕉巧克力波堤、香蕉天使波堤與香蕉法蘭奇，每個售價從40～45元間，主打濃厚蕉香與紮實口感，與先前走酸甜風的草莓、柑桔季做區隔，預計在全台65間門市販售至5月中。
Mister Donut香蕉新品將在3月28日於全台門市販售，並祭出甜甜圈買5送1、買10送2等優惠，另外3款繽紛芭娜娜、香蕉波堤、香蕉巧克力波堤則同步在230間7-ELEVEN店中櫃上市。因應台灣消費者口味喜好，Mister Donut近年依照每個水果產季做圈體、口味的變化，香蕉系列甜甜圈最早在2013年推出，開賣當月就熱銷近40萬顆；睽違近4年，今年香蕉季著重內餡調配與微笑造曲線的造型，雙重提升視覺、味覺的層次。
內餡方面，最大特色是使用新鮮香蕉搭配麥芽糖熬煮，用來降低甜度，攪拌後再添加巧克力卡士達醬、進口鮮奶油調和，製作出不甜不膩的香蕉鮮奶油，抹入一般餅乾味道同樣可口。除了甜蜜蜜的新品，Mister Donut同時推出火腿起司麵包，口感嚐起來卻像瑪芬蛋糕，每個售價45元。
▲除了甜點之外，Mister Donut同步推出鹹食糕點。
臺南市新營區借錢救急
▲大甲鎮瀾宮媽祖遶境盛況。（圖／記者李鍾泉攝）
從元宵後幫土地公過完生日便來到台灣的進香旺季，直到農曆3月23日媽袓生日為止。從白沙屯媽祖遶境開始，接著上場的就是大甲鎮瀾宮媽祖遶境進香，每次總有幾十萬人（全程）到幾百萬人（某種程度的參加）放下工作跟著媽祖去進香，若加上其他宮廟的進香人次，保守估計每年春天至少有500萬～800萬人次參加各式各樣幫媽祖祝壽的活動，說是全台最大的宗教活動絕對不為過。「瘋媽祖」真是最傳神且貼切的用詞。
媽祖遶境是希望媽祖的神力護佑子民，主要是保境安康之意。進香則是源起於回娘家，因為各地媽祖多為分靈而來，清朝時期多為渡海至湄州回娘家，到現在南方澳的金面媽祖仍然有百艘漁船浩浩蕩蕩的渡海到湄州回娘家進香的傳統。日據時期禁止了渡海進香的活動，後來才演變為在島內的進香活動。若以氣候來說，清明前的天候不穩定，對漁民來說不利於出海；對農民來說，也剛好是忙完播種後的空檔，進香也成了某種形式的旅遊活動。香客可以說是台灣國民旅遊的前身，造就了台灣的伴手禮及吃玩住買的消費市場。
為什麼媽祖進香總是到北港朝天宮或是新港奉天宮？以民間拓墾來說，布袋、北港、朴子一帶的開墾要早於明鄭時期官方拓墾的台南。因為這一帶是顏思齊（也就是鄭芝龍的前上司）最早開墾的地區，而且跟著顔思齊來的移民大多是福建沿海地區居民，顏思齊本來就是靠海上（武裝）貿易為生（鄭氏父子也是），再加上移民當年要渡「黑水溝」，可是冒著極大的生命危險（台灣也有「埋冤」之稱），看著船員們大部分都信仰媽祖，海神媽祖自然形成跨越地域及宗姓的共同移民信仰。人們對於無法掌控的風險總習慣將命運的責任寄託在信仰之上，而信仰也帶給人們面對命運的力量。
▲媽祖遶境每年吸引幾百萬人跟著媽祖去進香。（圖／嘉義縣政府提供）
台灣人並不把媽祖當成一般的神祇，而是把媽祖當成自家的媽媽或是奶奶，媽媽們總是有求必應，而且什麼貼心話跟媽祖講也不怕，因為媽祖就像是家人一樣，所以才有「媽祖婆」的稱呼。
如果你看過老一輩的人拜拜時總是喃喃自語的對神明說話，其實這是一種「自我對話」的形式，透過拜拜的儀式把心裡對人事物的期望説出來。因為是要説給神明聽的，不能隨便亂說，總是要整理一下，而且要合情合理，這樣的對話就會是心裡想過的「行動準則」。如果你願意為了達成這些目標而付出某種形式的代價（許願），那成事的機率必定大大提高，當然神蹟就會出現。真正讓願望成真的其實並不是神明，而是自我對話過程中帶來的信念的力量。
你看看參加白沙屯或大甲鎮瀾宮遶境進香的人，其實不只有虔誠的信徒，近幾年有更多的非信徒跟著一起走，就像是在參加登玉山、單車環島、泳渡日月潭或跑一場全馬一樣，參加的人可能並不是因為喜歡或熱愛那個活動，而是為了完成自我實現而參加的。想想8、9天的行程，一天要走上40～50公里，拿著睡袋往騎樓躺就是一晚，連澡也不一定洗的到。光是參加就需要很大的決心，要想全程走完，沒有毅力是辦不到的，走的過程你會不斷的問自己在做什麼？為什麼要來受苦？不斷的回答自己的疑問，一次次強化自己的信念，這就是自我對話的過程。你跟媽祖的約定就是提供你毅力的來源！神蹟必然在你身上出現。
如果你爬過玉山，也游過日月潭，甚至也騎單車環島了，那就跟著媽祖去「遊覧進香」吧！走完，你的人生會很不同。
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